Cuaresma
Un Rito del Lancea Sanctum

Del latín Quadragesima ("40 días", o "40º día"), la Cuaresma es un periodo impuesto de reflexión, oración y ayuno para los Santificados. Según algunas traducciones del Testamento, después que Longinus fuera maldito, permaneció en un estado entumecido y hambriento durante 40 noches. Durante estas 40 noches, estuvo errando, loco con el hambre, con sus ojos y su mente mintiéndole con alucinaciones y visiones. Fue el momento más oscuro del padre de la alianza, pero a la vez el más revelador. Pues en sus visiones contempló la verdadera naturaleza del Requiem, y descubrió que significaba ser un demonio sangriento de la noche. Se dice que muchas de estas visiones, que pueden encontrarse en el Testamento, escrito en un estilo críptico y poético, informan de mucho de lo que sería la filosofía de Longinus y las prácticas del LS.
Para emular el ayuno de Longinus, el LS ofrece el rito de Cuaresma (a veces llamado "La Santa Negación" o "El Ayuno del Profeta"), Comienza la primera noche del año nuevo (1 de enero) y dura 40 días, hasta el 9 de febrero. Abstenerse de beber sangre es una parte fundamental del ritual, pero no lo es todo. Ayunar durante 5 semanas y media es un camino seguro hacia el frenesí, por no mencionar una garantía segura que algún neonato extremadamente celoso va a romper la Mascarada. El ayuno solo tiene lugar durante la semana final de la Negación, del 3 al 9 de febrero. Los Vampiros sabios se alimentan hasta la saciedad justo antes para no acabar totalmente hambrientos. Los Santificados sabios se aíslan contemplativamente en sus refugios durante el ayuno, para no necesitar ningún gasto innecesario de su Vitae. Los enemigos astutos saben que éste es un momento perfecto para enfrentarse a los Santificados fieles, aunque solo sea para vaciar su suministro de sangre y debilitarlos.

Los días previos al 3 de febrero están marcados para la oración y reflexión, que conducirán a la abstinencia de sangre. Las oraciones son principalmente personales, con varias personalidades de la Iglesia siendo observados por individuos o cuadrillas. La Misa de Medianoche durante este periodo es aún más pomposa y espectacular, durando el doble de tiempo con lecturas de las partes más oscuras del Testamento de Longinus.
No todos los Santificados participan en el rito de Cuaresma. Había una vez en que lo hacían, pues era obligatorio, participar en la Negación era una cuestión de dogma (y con amenazas de condena y herejía en caso de no hacerlo). Lamentablemente, por muy tradicionalista que sea el LS, ya no puede seguir exigiendo tal sacrificio a sus miembros, especialmente no puede controlar quien lo hace y quien no. Además, es peligroso invitar a tal debilidad a la Alianza, aunque solo sea durante 7 días. La postura oficial de los Santificados es que todos los miembros de la alianza participen. La realidad es que la mayoría sí que atienden alguna vez a la oración pero no al ayuno.

Sistema: Aquellos Santificados que realmente cumplan sus obligaciones de Cuaresma descubren que les refuerza, dándoles un chorro de fe sobre la que acudir cuando la necesiten. Tras cumplir los requerimientos del rito, el jugador Santificado puede declarar que la regla de repetir el 9 puede aplicarse a la tirada que quiera. Tan solo puede aplicarse a una tirada, y si esa tirada es una acción extendida, tn solo se aplicara a una de sus tiradas, no a todas. Si el bono no se aplica antes del principio de la próxima Cuaresma, se pierde. Los jugadores no pueden acumular bonos de esta manera.

EL TESTAMENTO DE LONGINUS

Es el escrito sagrado del lancea Sanctum por excelencia, inspirado por el Espíritu Santo según ellos, y por tanto, infalible. Escrito por Monachus, chiquilo de Longius tras la desaparición de su sire (otras versiones dicen que fue escrito por los dos). Consta de 5 libros menores.:
- La Maldición de Longinus: La vida del Longinus mortal hasta su conversión en vampiro.
- Los Tormentos de Longinus: Sobre la No-Vida de Longinus, su Abrazo de Monachus y sus primeros discipulos (los Apóstoles Oscuros).

Apócrifos: Textos que tratan de rellenar los vacios y los saltos de Los Tormentos de Longinus. No reconocidos por el LS, en ellos Longinus se enfrenta (o hace las paces) con Lupinos, lleva el Santo Grial a la Galia, se va al Tibet a estudiar con antiquisimos vampiros de allí, o viaja a América a abrazar a nativoamericanos.

La Regla de Gólgota: Leyes y preceptos para gobernar la sociedad de los Vampiros, estableciendo una moralidad para ellos. Incluso vampiros de otras alianzas, especialmente del Invictus, recurren a estas leyes.

- La Sanguinaria: Consta de dos partes: la historia de los Apóstoles Negros, entre ellos los Cinco santos Mártires, y tratados filosóficos sobre la naturaleza vampirica, todo mezclado aparentemente de modo caótico.
- El Libro de Escatón: Tratado apocalíptico profético para el fin de los tiempos. escrito de modo críptico, no falta quien afirma que en el se predice desde la futura Coronación de Carlomagno hasta el asesinato de JFK.

Además, otro libro reverenciado es el Catecismo Sanguíneo, escrito por Monachuis siglos después, que contiene los cánones del Lancea Sanctum. No es considerado inspirado como el Testamento, aunque si reverenciado, especialmente por el Credo Monacal, que lo sigue en general a rajatabla.

Gracias, Tzimize por recuperarnos los textos perdidos del anterior tema.

CREDOS (Y HEREJÍAS) Y FACCIONES

Los Credos son las subsectas teológicas dentro de la Alianza, aquellas reconocidas oficialmente como tales. No confundir con las facciones, las cuales se dividen segun su manera de enfocar la religion, no por sus dierencias teológicas. Hoy comenzaremos por los tres grandes Credos:

CREDO MONACAL
El más extendido con diferencia, y el mas antiguo de todos. Sigue el Catecismo Sanguineo en su forma original, y sus ritae son muy similares a los católicos, y en muchos lugares se celebran en latín. Incluso celebran la Extrema Uncion antes de Abrazar a alguien. Los Sacerdotes no tienen prohibido tener relaciones sexuales con mortales (pues estas pueden formar parte de la caza), pero si están prohibidas las relaciones sentimentales con otros vampiros.

CREDO DE WESTMINSTER
Escrito en el siglo XVIII por Charles Emerson, un Lancea Sanctum británico de origen Anglicano. Elimina los últimos 4 cánones del Catecismo y elimina los signos más católicos, pero acepta los principios básicos de la fe Santificada. Los Sacerdotes son llamados Reverendos o Vicarios. No se prohíben las relaciones sentimentales entre vampiros y se elimina el excesivo formalismo del Credo Monacal, adoptando un aspecto muy austero, similar al Metodista o Prebisterano. Incluso en sus austeras ceremonias, se permite la presencia de miembros de otras alianzas (el sueño de Emerson es una fusión entre los Invictus y el Lancea Sanctum). El Credo es popular en Inglaterra (y sus antiguas posesiones) en la Costa Este de los USA.

CREDO DE TOLLISON
También conocido como el "Movimiento del Domingo Blanco", fue creado en la década de 1920 por Virgil "Junior" Tollison, un antiguo ministro Pentecostal del Sur de los USA. Aunque Tollison aceptaba la Fe del LS, rechazaba el excesivo ritualismo del Credo Monacal y el secularismo del Credo de Westmisnter. Segun Tollison, si Dios había enviado al espíritu santo a los Apóstoles, también debía haber enviado a alguien a los Condenados, tal vez el Angel Vahishtael, por lo que estos podían ser perfectamente capaces de sacar sus propias conclusiones del Testamento de Longinus sin necesidad de la tradición y la interpretación académica, de modo que es atrayente para aquellos Santificados menos formados.

Pasemos a los Credos minoritarios, considerados heréticos en algunos dominios tradicionales, donde incluso pueden ser perseguidos por inquisidores.

- Credo Íblico: También conocido como los Banu Shaitan. Secta Islamica que practica una version invertida de los 5 Pilares del Islam, y que cree que los vampiros están creados por Dios para poner a prueba la Fe de los mortales. Fueron reconocidos en el siglo XIX, tras siglos de enfrentamiento.
- Credo Dammítico: Rama judía del Lancea Sanctum. Entre ellos se encuentran muchos de los mejores Hechiceros Tebanos. Una subrama suya, los Acharit Hammadi, solo aceptada aquellos que envida fueran judíos Hasídicos y estudiantes de la Cábala.
- Exoteístas: mas que credo serian una rama filosófica. defienden que el estamento no es un libro religioso, si no filosófico, sobre como los vampiros deberían vivir su Requiem. Creen que no deben imitar los credos mortales, si no inventarse los propios, y en cada dominio hay ritos propios, independientes del resto de ritos exoteistas.

Pasemos a las herejías: El suplemento te pone dos ejemplos de herejías:

- Herejía Liviana: Ya comentada antes. Adoradores de Livia, la Madre de Longinus. Esta era una prostituta, y los Livianos creen que engendró a Longinus por obra del espíritu Santio como Maria. Creen que Livia es uno de los dos rostros de una diosa arquetípica femenina, por un lado estarí Maria, la Virgen, y por otro Livia la Prostituta. Creen que son una manifestación de la Bruja. Esta herejía cuenta seuidores tanto en el Lancea Sanctum como en el círculo de la Bruja, y se enseñan entre ellos Hechicería Tebana y Crúac. Es una de las pocas cosas que puede ocasionar una alianza entre Acólitos y Santificados contra un enemigo común.
- Caballería Escarlata: Nacidos en los 1950's, a partir del Movimiento de Identidad Cristiana. Sostienen que los elegidos de Dios son de ascendencia aria y que lucharan a su lado contra las razas inferiores durante el Apocalipsis. Los Vástagos de esta herejía son Tollisonistas radicales y antisemitas, y creen que el Abrazo es una maldicion no sobre el vampiros sinó sobre las razas inferiors sobre las que debe alimentarse. Incluso rechazan la Hcehicería Tebana, que consideran brujería Papista. También creen que las Profecíoas del Libro de Escatón no son simples profecías, sinó una indicación de lo que deben hacer los vampiros para que llegue el Apocalipsis. Estan organizados en células supervivencialistas por el medio oeste americano, impulsando crimenes raciales para elevar la tensión entre el ganado. Tambien planean debilitrar a todas las facciones, incluyendo la Lancea Sanctum y preparan el asesinato de todos los estros Tebanos como antesala para el conflicto final que llevara el mundo a cenizas.

Facciones propiamente dichas. Las tres mayores son las siguientes. No se ha de pensar en ellas como macroagrupaciones. mas bien, en cada ciudad, según la visión del Testamento y de la fe tenga un vampiro, se alineara con unos o con otros (si hay de todos)

- Linea Dura: Facción estrictamente tradicionalista. creen que el Testamento relata hechos verídicos, y lo interpretan literalmente, y rechazan cualquier desviación de las enseñanzas originales de Longinus. Son los mas fanáticos, y los responsables en gran medida de la reputación terrible de los Santificados. Se niegan a hacer concesión alguna a los moderados, prefiriendo no ganar nuevos adeptos a ganar adeptos tibios apartados de la verdaderas enseñanzas de Longinus.
- Unificadores: facción que pretende unir o solidificar los distintos subgrupos de la alianza adoptando una postura mas tolerante. Son los moderados por excelencia, huyendo de los extremos. Son criticados precisamente por eso, los Línea Dura los ven demasiado tibios, mientras que los Neoreformistas los ven poco comprometidos por la causa. Al contrario de lo que se cree, no defienden un punto intermedio, si no que parecían la diversidad en el LS, y por ello suelen ser apreciados por todas las facciones como excelentes intermediarios con facciones rivales.
- Neoreformistas: Facción progresista y revisionista que trata de cambiar o actualizar el Lancea Sanctum a los tiempos actuales. Creen que si el Testamento ha de llegar a todos los vampiros ha de reexaminarse a la luz de los tiempos que corren, y lo ven mas bien como una guía par los Vampiros, que un texto literal. Según ellos, el deber de los Santificados es transmitir el mensaje de Longinus a todos los vampiros, y para ello hace falta adaptarlo, negarse a ello y pretender que sean los vampiros quienes acudan a un dogma estancado, es impedir la propagación de este mensaje.

Facciones menores del LS:

- Exorcistas: Creen que el resto de criaturas sobrenturales son agentes del diablo, y se dedican a cazarlas y exterminrlas. La mayoría de los Santifiados creen que se trata de fanáticos o suicidas, aunque a veces son convenientes. Sus cuadrillas no suelen durar demasiado, eliminando a unas cuantas "amenazas" antes de ser destruidas.
- Asesinos de Dioses: Interpretan que Éxodo 15, 11 (Oh, Señor,
¡ningún dios puede compararse a ti!) implica que existen otros dioses, pero Dios está por encima d etodos ellos. Creen servir a Dios asesinando a los fieles de las otras religiones (vampiros no santificados o que siguen el cristianismo mortal, sacerdotes lupinos, magos espirituales... o incluso mortales). Suelen durar muy poco y fallecen casi sin llamar la atencion. Esta facción obviamente es considerada herética por los Santificados.
- Monásticos: Suelen retirarse a lugares apartados de los Santificados y de los Vampiros en general. Son lugares de aprendizaje y estudio, donde muchos santificados acuden en busca de instrucción (aunque pocos santificados residen en ellos más que unos pocos años). Actualmente sus monasterios están bastante abandonados, pues apenas reciben visitas y nuevos miembros.

Pasemos a otras facciones. En el libro aparecen dos ejemplos, pero dejan claro que pueden haber tantas como al Narrador le guste. Cada uno de los ejemplos, viene explicado por un grupo de esta facción:

- Mendicantes: Nepheshim: Los Hambrientos. Se trata de una subfacción de los Mendicantes que viajan por el mundo (la Chorbah, "lugares desolados") y cuando entran en un nuevo Dominio explican que es lo que han visto a los Antiguos santificados. Hay miembos de los Nepheshim tanto en el Lancea Sanctum como en e Círculo de la Bruja (algunos creen que originalmente eran una alinza independiente o una rama de la Camarilla que fue absorbida por los Santificados), pero solo los Santificados responden a este nombre. Aunque es una de las facciones con menos poder político (si es que tiene alguno), es una de las mas antiguas. Hacen Votos de Itinerancia, Soledad, hambre, Dureza, igualdad, Vigilancia e Intervención.
- Proselitistas: Los Mensajeros de Longinus: Subfacción nacida en el siglo XVIII en Charleston, con el paso de las décadas, fueron expandiéndose imitando el estilo de predicación de los Evangelistas. En los 1950's se reformaron, cuando el ministro Hermano Glen, de Baton rouge, Luisiana, importó las técnicas modernas de ventas y de psicología a la facción, como método para lograr nuevos conversos. Todos los Santificados quieren reclutar nuevos conversos, pero para los Mensajeros es una obligación casi tan excitante como la caza, en que los potenciales conversos son la presa. Emplean todas las técnicas posibles para ello, conocer al sujeto, cultivar su amistad, aislarlo de su entorno... tratando de ganarse su amistad y así poder venderle la ideología.

ORIGEN DE LA HECHICERÍA TEBANA

Al parecer la “sopló” un ángel, se dice, al parecer el ángel en cuestión se llamaba Amoniel, y hay tres teorías "aceptadas" sobre su relación con la Hechicería Tebana:

- Don del Cielo: Amoniel es simplemente el mensajero de Dios para entregárselo a los Santificados. Dios habría dispuesto los rituales ocultos por el mundo desde la Creación, y los nuevos rituales aparecen cuando Dios lo considera adecuado (como cuando envió a Amoniel). Las ofrendas de HT son ofrendas directamente a Dios.
- Secretos de Longinus: Segun esta versión, seria el propio Longinus su inventor, y él el unico vampiro capaz de crear nuevos rituales. Amoniel le enseñaría justo después de que el Testamento le fuera dictado a Monachus, y que fue él quien rezó a Dios que Amoniel se la entregara a Monachius mucho mas tarde. Según esta teoría Longinus vagó por todo el mundo tras su desaparición, creando nuevos rituales por todas partes (que son los redescubiertos por los Vástagos). Las ofrendas de HT estarían hechas a Longinus, no a Dios.
- Robado por los Ángeles: Teoría considerada herética en algunos dominios. Sostiene que Amoniel robó la HT en el Cielo y la ocultó en la tierra para ayudar a los Condenados, pese a su maldición. Amoniel sería un valiente servidor de Dios, capaz de arriesgarse a Su ira con tal que Su obra se hiciera en la tierra. Las ofrendas se harían a Amoniel, pues.

El LS se niega a considerar definitiva ninguna, y cualquier teoría que declare haber resuelto el enigma será contemplada con una mirada inquisitorial y sospechosa de herejía. Entre las teoría heréticas (o poco populares) hay las siguientes:
- Amoniel era un aspecto de Vahishtael (el ángel que se apareció a Longinus).
- Amoniel era un extraterrestre.
- HT es una variación de Cruac.
- Los nuevos rituales son creados por los Vampiros que los descubren, en vez de ser redescubiertos del pasado.

LINEAS DE SANGRE

ICARIANOS (Ventrue)
También conocidos como los Dinásticos (o los sagrados Dinásticos). Descienden de Ícaro, Arzobispo de Napoles en el siglo XIV. En 1388 fue diablerizado por un Daeva que trató de tomar el control de la ciudad, pero tres noches más tarde, el LS y los chiquillos de Ícaro se vengaron, y los chiquillos se autoproclamaron descendientes de su magnífico reinado. A medida que pasó el tiempo, su prestigio y su fervor religioso les llevó al convencimiento que habían sido elegidos por Dios para gobernar a todos los Vástagos. Desde el siglo XV al XVII los Icarianos se movieron por Europa reemplazando príncipes siempre que podían. El LS los declaró herejes y su expansión terminó. Aunque mantuvieron todas las ciudades conquistadas, el LS logró impedir su avance hacia otras ciudades durante décadas. Actualmente, los Dinásticos practican una visión menos agresiv, para evitar que los LS los vea como herejes. Pretenden completar la unión entre Icaro y sus vasallos,mediante un insidioso plan, ´sirviendo a Príncipes y ocupando rangos en el LS como Obispos y cardenales, para demostrar que realmente merecen gobernar.

Constancia: El LS debate si esta disciplina surgió por la rabia de la muerte de su sire o si fue un regalo de Dios a los chiquillos de Ícaros desde su Abrazo. Este poder otorga a los Dinásticos con una ambición y confianza sobrenatural. Gastando 1 Vitae, el Icariano suma su nivel de Constancia a su Aplomo durante una escena. Esto afecta a la FV del personaje, pero este no puede superar 10 ni reemplazar al que ya se ha gastado.

NEPHESHIM (Gangrel)
Mencionados brevemente en un recuadro lateral. Su nombre signfica "los hambrientos", aunque dentro del LS son conocidos como "los Errantes". Es una línea de sangre reciente, surgida en los últimos siglos, que lo único que tienen en común es una tendencia a errar por el mundo, contando en las ciudades santificadas las cosas maravilloas que han contemplado.
Algunos Gangrel cuyos sires también son Errantes han comenzado a desarrollar esta disciplina, que guardan celosamente en secreto, pues creen que tan solo aquellos que sufren en sus viajes, como ellos son dignos de aprenderla.

Nahdad:
Es una disciplina rara, pues no cuesta nada y siempre está activa. Consiste en tres poderes que tienen todos los Nepheshim:
- Sentido del Errante: Cada punto de Nahdad se añade a las tiradas de Supervivencia, y los Nepheshim pueden oler la Vitae en la naturaleza, sentir la llegada de tormentas, y un sentido natural de la dirección.
- Mil Refugios: Cada punto de Nahdad garantiza un punto de Refugio (Situación o Seguridad) y en seguridad de Refugio, representando la calidad del refugio temporal del Errante. Estos puntos pueden ser asignados como se desee y pueden cambiarse en cada refugio. Haces una tirada y encuentras el refugio. Con un éxito extraordinario en una tirada extendida de Supervivencia + Astucia + Nahdad, se encuentra refugio (cada tirada es una hora). estos puntos no son permanentes y se se regresa a la ciudad debe volver a tirarse.

- Estómago de los Hambrientos: El Nephessim puede alimentarse de animales siempre y cuando su Potencia de Sangre sea igual o menor a su nivel de Nahdad, aunque recibiendo un PS menos que el que le correspondería por tamaño. No obstante, esta sangre no cuenta para resistir el wassail (frenesí hambriento).

OSITAS (Mekhet)
Conocidos como los Monjes de Huesos, son una línea casi extinta. Pretenden entender el Requiem, estudiando lo que Dios les ha negado, la muerte. Creen que solo estudiando la vida (que ya han experimentado) y la muerte, podrán comprender el estado intermedio entre ambas. Lo que cada monje busca es algo solo sabido por él, ya sea entender la relación entre el alma y el cuerpo, deviolver el alma al cuerpo, o conocer la sensación de la muerte. Lo que la mayoría coincide es que lo reconocerán cuando lo descubran.
Se dice que descendían de un antigio monje mortuorio. Algunos creen que son los restos de un culto romano a los Ancestros encargado del cuidado de las catacumbas de la ciudad, otros que eran una antigua cábala de negromantes, pero la mayoría cree que se trata de los enterradores del Lancea Sanctum, encargados de limpiar los restos después de sus ritos.
La muerte sigue a los monjes, cuyo les salen moratones e hinchazones al mínimo roce, como un cadáver. Cuando están de pie, la sangre les baja a los dedos y a los pies, y cuando duermen, se concentra en su espalda. Debido a ello, al emplear disciplinas los Monjes deben gastar un punto adicional de vitae antes de comenzar la escena, y les cuesta dos puntos de sangre despertar.

Memento Mori:
Los Monjes creen que cuando algo muere deja una energía espiritual, y esta disciplina les permite emplearla.
- Visión del Crepúsculo: Por un punto de Vitae pueden ver fantasmas y otras criaturas en crepúsculo (proporcionales a su nivel de poder), pero no puede interactuar con ellos.
- Consultar con los Muertos: El Ossita gasta 1 de Vitae sobre el muerto y le susurra una pregunta al oído, tras lo cual el muerto le contestará (aunque todos lo escucharán).
- Soplo de la Muerte: Por 1 punto de Vitae, la carne del vampiro y el vampiro gana los poderes de la muerte, pudiendo infringir daño agravado en combate, y provocando la visión de la muerte de quien le toque.
- Sangre de Huesos: Por 1 punto de Voluntad, puedes beber sangre de los huesos, o en vez de ello adquirir algfun conocimiento de su antiguo poseedor.
- Necrosis: Por 1 Voluntad causa tanto daño letal a los mortales como exitos en la tirada, y los ghouls y vástagos pierden Vitae (si se quedan sin sufren letal como los mortales).

MORTIFICADORES DE LA CARNE (Daeva)

Pese a ser en sus orígenes Daeva, cualquier vampiro con PdS 4 o más puede unirse a ellos, siempre que tenga un Avus.
Conocidos como los Flagelantes, se dedican a la penitencia a través del dolor personal, lo que les hace ser temidos e incomprendidos. Se cree que el fundador de la línea es casi tan viejo como Longinus, aunque algunos eruditos creen que no tienen ancestro, y que su poder no se transmite por la sangre sinó por la voluntad. Desde el siglo XIV casi todos pertenecen al LS, aunque hay unos pocos fuera. Aunque no proselitizan, no tratan de mantener sus creencias en secreto, y si puedes vivir como Flagelante durante un año y un día bajo la supervisión de un Avus puedes recibir el Rito de Iniciación.
Los Flagelantes ven el Requem como una maldición a causa de un pecado del que deben arrepentirse, y que este arrepentimeiento debe hacerse mediante una serie de ritos dolorosos que muchos Santificados ven incompatibles con la aceptación d ela condición vampírica. Los Flagelantes creen que la carne es pecaminosa y un onstrumento del diablo, y que la sangre tan solo puede emplearse para la penitencia. Tratan de obedecer las Tradiciones y evitar el Frenesí como sea, y muchos entran voluntariamente en letargo para no probar jamás la sangre de vástago.
Aparte de la debilidad de clan, deben tirar Aplomo + Armamento e ignorar la defensa cada vez que se alimenten. También sufren un -1 a todas las tiradas después de fallar una tirada de degeneración (aunque pueden contrarrestarlo con una tirada extendida de Aplomo + Armamento (cad tirada es una hora) hasta sacar tantos exitos como niveles de salud.

Azote:
Esta disciplina se centra en el dolor de la carne y la pureza del alma.
- Penitencia a Través del Dolor: Si el vampiro sufre penalizaciones por la sheridas tira Astucia + Medicina + Azote y si tiene éxito obtiene 1 Voluntad.
- Compartir el Dolor: 1 Punto de Vitae. Resistencia + Empatía + Azote contra Resistencia + Potencia de Sangre. Si la toraa tiene éxito puedes sumar o restar penalizadores por ehridas al objetivo.
- Resistir el Dolor: Siempre está activo, te permite resistir penalizadores por heridas = 3 - Azote.
- Debilidad de la Carne: 1 Punto de Vitae. Inteligencia + Empatía + Azote contra Resistencia + Potencia de Sangre. Si tienes éxito, las dos ultimas casillas de salud tienen una penalizacion de -3, las dos siguientes de -2, y las dos siguientes de -1.
- Conocer el Dolor: 1 punto de Vitae. Presencia + Intimidación + Azote contra Resistencia + Potencia de Sangre. Si tienes éxito, tu víctima sufre una penalización de -5 a todas sus tiradas no reflexivas durante la escena. Puede resistirlo con una tirada extendida de Resistencia + Aplomo, y has de obtener tantos éxitos como la Presencia + Azote del Vampiro (pero en las tiradas sufres el -5).

Y nada, esto creo que era "lo grueso" del antiguo hilo del Lancea, si necesitais algun "backup" pedid que igual tengo.

Hey, aqui me falta el Gif de adoración. Muchas gracias por la info .

Lancea Sanctum:

Historia de la Alianza:

En los tiempos de Cristo, nació un hombre que se deleitaba cometiendo pecados de todo tipo. Hijo bastardo de una prostituta romana residente en Jerusalén, la suya fue una vida repleta de libertinaje y crueldad. A pesar (o quizá debido a) sus muchos y despreciables actos, los cuales incluyeron la violación de su propia madre, un comandante particularmente vil de la guarnición de la ciudad, le ofreció el ingreso en las legiones como forma de pago alternativa por haber perdido una apuesta. Sin embargo, pronto se hizo evidente que este hombre no valía para ser soldado. Propenso a la violencia y poco dado a cumplir órdenes, se deleitaba con el poder que le otorgaba su cargo y le entusiasmaba el terror que era capaz de infundir en los ciudadanos que presuntamente debía proteger. Además de las frecuentes reprimendas, no tardaron en encargarle labores menores, con el doble fin de castigarle y de evitar que corrompiera a otros legionarios. Finalmente la gota que colmo el vaso, llegó cuando le imputaron haber asesinado a un compañero suyo que recientemente le había superado en rango. Parecía que el hombre tenía los días contados pero la “Mano de Dios” intervino y disuadió a Poncio Pilatos de presidir un juicio sumarísimo y una ejecución aun más rápida.

Resultó que un mes antes de su arresto, el soldado llamado Longinos, había participado en el arresto de un tipo acusado de robar y de molestar a la sirvienta favorita de la mujer de Pilatos, Claudia. Esta le convenció de que retirase los cargos y de que le contratase entre el personal de su casa como pago por los servicios prestados a la familia. Pero Longinos que no había aprendido nada de su reciente flirteo con la muerte, no tardó en comenzar a conspirar contra su superior, expandiendo el falso rumor de que este deseaba a Claudia. De ese modo logró que en el plazo de 2 años le nombraran centurión y comandante en jefe de la guardia personal de Pilatos.

La Lanza del Destino:

Antes de que el Diluvio Universal se cerniese sobre los hijos de Adán y Eva, está lanza fue forjada por un herrero con la intención de satisfacer a un perverso rey llamado Lamech. Con este regalo, el herrero pretendía salvar la vida de su único hijo, el cual había sido hallado culpable de hablar en contra del monarca. La punta de la lanza estaba forjada a partir de una extraña piedra que había caído del cielo en una ocasión en la que el sol se había oscurecido, y era de una dureza sin precedentes en aquellos tiempos. El rey aceptó la lanza con la codicia brillando en sus crueles ojos, pues nunca había visto un arma más adecuada para el regente de la tierra entre los ríos. Decidió que ya era hora de que el arma probara su primera sangre y esta provino del inocente corazón del creador de la lanza. Portando la lanza no tardó en purgar su ciudad de disidentes y en proclamar su completo dominio. Ningún ejército de la época podía hacerle frente y solo 40 días y 40 noches de lluvia ininterrumpida pudieron poner fin a su crueldad.

Tras un largo tiempo desaparecida, la Lanza del Destino halló su camino hasta las manos de un mercader ¡Gallego! (Galician) llamado Phaecus, que la consiguió en un trueque con un capitán de navío Tirio. El asta de madera no había resistido el paso de los años, pero la punta permanecía intacta, protegida por la Mano de Dios. Cuando Pilatos halló culpable a Phaecus de tratar de escaquearse del pago de los impuestos aduaneros correspondientes, el inteligente mercader comprendió el juego y soborno al procurador para evitar pagar una multa aun mayor. Además le regalo una serie de baratijas que podrían gustarle a su esposa y al personal doméstico. Entre estos objetos se hallaba la punta de la lanza, la cual Phaecus solo había adquirido como curiosidad. Cuando en el próximo festival, Pilatos repartió las baratijas entre su personal, le regaló la inusual punta a Longinos, diciéndole que era una antigua arma que en el pasado había blandido un rey (sin saber lo ciertas que realmente eran sus palabras). Aunque en principio pensada con un propósito meramente ceremonial (la punta no estaba forjada de acuerdo con la moda de la época), Longinos no podía esperar a atravesar el pecho de alguien con ella. Le añadió una resistente asta de madera endurecida a fuego, y siempre la portaba como símbolo de su estatus como comandante de la guardia personal del procurador.

Cuando el hombre burlonamente vilipendiado como el “Rey de los Judíos” fue acusado de crímenes contra Roma y condenado a la crucifixión, Longinos no se interesó mucho por el tema. De hecho llevaba un tiempo aquejado de una dolorosa llorera que limitaba considerablemente su visión y trataba de cumplir con su cargo haciendo el mínimo esfuerzo. Para él no era más que otro de los charlatanes que proliferaban en aquella época. No participó en el proceso, y mientras el hijo del carpintero cargaba su propia cruz hasta el huerto de Getsemaní, Longinos permanecía en la casa de Pilatos, saciando sus diversos apetitos.

Advertido por los fariseos de que los cuerpos de los crucificados podían ser profanados, Pilatos envió a Longinus y a sus hombres para que evitasen esto y los descolgasen antes del atardecer (y si fuera necesario para que acelerasen su muerte). Al llegar vieron que un soldado se encargaba de mantener el orden entre los pocos testigos y familiares que quedaban. El propio Longinos se encargó de destrozar las rodillas de los dos ladrones crucificados junto al Nazareno para acelerar su muerte y cuando iba a hacer lo mismo con Jesús, se detuvo pensando que este ya había muerto. Cuando repentinamente abrió los ojos y le miró directamente, Longinos se quedo asombrado ya que el Nazareno había sufrido un castigo particularmente brutal. En la mirada del judío había tal compasión y comprensión que el centurión corrupto estuvo a punto de huir despavorido, sin embargo la presencia de testigos y su propio orgullo le hicieron comportarse como un animal acorralado, atravesando con su lanza el costado de Jesús ante los gemidos de los horrorizados testigos. Parte de la sangre vertida salpicó el rostro del centurión.

Tan pronto como cometió este abominable acto, Longinus comprendió. Habiendo recuperado plenamente su visión, y ya nunca más ciego al plan de Dios, el centurión abandonó el Gólgota a galope mientras proclamaba la divinidad de Jesús ante la aterrorizada mirada de los presentes. Longinos sabía que estaba condenado, que mientras que el sacrificio de Jesús había servido para liberar a los descendientes de Noe, él no estaba destinado a cruzar las Puertas del Cielo, para él no habría redención, salvación ni paz. Al igual que el Nazareno había dejado de ser humano, también el centurión dejó de serlo, puesto que nunca más volvió a exhalar un aliento humano.

Aunque acostumbrado (como la mayoría de la gente de la época) a las historias acerca de djinn, fantasmas, gigantes y demás criaturas fantásticas, Longinos no comprendía la verdadera naturaleza de su maldición. Además en esos tiempos la población vampírica de Jerusalén era más bien escasa, comparada con la actual, y en tiempos de la Camarilla, el linaje era algo de suma importancia. Así que él, como un pobre bastardo sin educación, tuvo que aprender lo esencial acerca de su condición por su cuenta. Todo lo que una vez había significado algo para él ahora se veía reducido a polvo, sustituido por un vacío que amenazaba con condenarle a la locura. Lo único que le salvo de caer en las garras de la Bestia, fue su total y absoluta creencia en el hecho de que Dios aun tenía un plan para él. ¿Por qué sino le había concedido poderes milagrosos que le facilitaban la caza, en vez de destruirlo?

El Transcurso de la Condenación:

En el año 33 después de la muerte de Cristo y de su propia condena, el antiguo centurión visitó la tumba del Salvador. Hasta entonces no se había atrevido a visitar tan santo lugar, ya que a lo largo de su condena había descubierto que no podía alimentarse de aquellos que habían aceptado al Hijo de Dios como su salvador. En ellos la Luz de Dios era tan brillante que Longinos ni siquiera podía permanecer cerca de ellos y debía refugiarse en las sombras. Finalmente, su afán por hallar respuestas superó a su miedo y se decidió a entrar aprovechando la ausencia de otros visitantes y el hecho de que fuera una noche sin luna. Allí pudo comprobar que tal y como se rumoreaba, el cuerpo había desaparecido, habiendo ascendido al Cielo, (posiblemente fue la ausencia del cuerpo lo que le permitió el acceso al sepulcro).

Cuando se volvía desilusionado ante la aparente falta de respuestas, Longinos percibió una luz extraordinariamente brillante, cegándole y obligándole a acurrucarse en el rincón más oscuro para evitar su fuego. En el interior de la luz se alzaba un ser de sobrenatural belleza. La figura afirmó ser el Arcángel Vahishtael y le dijo a Longinos que estaba allí para revelarle el divino propósito reservado para los Vástagos. Aunque se les negará la salvación y estuvieran condenados a una difícil existencia, era el deber divino de los Vástagos hacer participe a la humanidad del precio del pecado. La humanidad debía comprender que la vida terrenal no era más que un corto, brutal y doloroso pasaje hasta alcanzar la gloria del Cielo. Debían tomar la sangre de los hombres, tal y como Longinos tomó la sangre de Cristo, para demostrarles tanto su mortalidad como la gloria que les esperaba en la otra vida. El Arcángel terminó diciéndole a Longinos que era su misión sagrada el trasmitir sus palabras a todos los Vástagos de modo que pudieran comprender su deber divino. Dicho esto, el Arcángel se desvaneció dejando a Longinos solo en la oscuridad pero nunca más perdido.

Longinos pronto se encontró ejerciendo su labor sagrada en una época en la que hacer proselitismo de algo que recordase aunque vagamente al Cristianismo no tardaba en recibir un rápido y severo castigo en Roma. Lo mismo sucedía en la sociedad de los Vástagos, donde los más civilizados entre ellos, pertenecían a las clases altas de Roma y despreciaban aun más a los cristianos que a los judíos. Las palabras de Longinos primero provocaron la burla y el desdén pero su insistencia en trasmitir sus creencias terminó por enfurecerles. Fue amenazado de muerte y muchos creen que fue destruido en la Revolución Judía que al cabo de poco asoló la ciudad, sacudiéndola hasta los cimientos.

A pesar de sus iniciales fracasos Longinos no se rindió. Vio que tenía dos problemas principales que solventar. Uno, carecía de educación clásica, por lo que resultaba difícil trasmitir su mensaje a la gente con educación. Dos, mientras predicase él solo, sus creencias no parecerían lo suficientemente atrayentes como para lograr más adeptos.

A medida que el Cristianismo iba ganando seguidores, aunque aun careciendo de reconocimiento oficial y aun perseguido, algunas personas ya se habían hecho notar por sus escritos acerca de la nueva fe. Uno de ellos captó particularmente la atención de Longinos. Era un estudioso cuyos discursos y discusiones con otros creyentes parecían encajar a la perfección con las propias creencias de Longinos. Longinos se hizo pasar por un simple creyente para poder entrevistarse en privado con él y así poder fortalecer su propia comprensión religiosa y poder conocer algo más acerca de él.

Una noche, Longinos acudió a donde él y le reveló su verdadera naturaleza y lo que le había contado el Arcángel. Él otro le escuchó absorto, sin poner en duda ninguna de sus palabras. Finalmente, antes de que llegas el amanecer, Longinos le hizo una propuesta: morir como mortal y cruzar las puertas del Cielo o cargar con la condenación y ayudarle a extender el mensaje de Dios. Antes del alba, Longinos y su chiquillo buscaron refugio y durmieron el sueño de los Condenados.

Durante un número indeterminado de años, Longinos le enseñó a su chiquillo todo lo que había aprendido y este último hizo otro tanto con su sire. Al finalizar este periodo, Longinos liberó a su chiquillo de su tutela y le animó a que partiese y extendiese la palabra. Le dio a su chiquillo la única posesión que valoraba, la lanza que había conservado desde aquella bendita noche, hace ya 200 años. Con una última bendición, con la cual ungió a su chiquillo como su justo discípulo y heredero, Longinos abandonó la ciudad y nunca volvió. Desde entonces camina por su senda personal, auténticamente condenado entre los Condenados.

Continuará…